Народжений у м. Сумах 1971року
Рід Мартинюків – з Уманського полку Гетьманщини, під час совєцької окупації – “розкуркулений”, батько – лісівник, згодом помічник мера Сум Лушпи, убитий 1972 року. Рід матері – Носенки – старшинський, з Голінської сотні Прилуцького полку. Мати – викладач московської мови, завкатедри московської мови Сумського інституту післядипломної освіти, авторка першої методичної розробки для середніх шкіл Сумщини “Постать Гетьмана Івана Мазепи у світовій літературі та музиці”.
Закінчив 1993 року історичний факультет Воронезького університету (СССР/РФ), дипломна робота “Гетьман Іван Мазепа в українській, московській та західноевропейській історіографії”. Активіст української громади міста Москви, співзасновник Української історичного клубу м. Москви (РФ, 1994). 1995 повернувся в Україну, кореспондент тижневика “Панорама Сумщини”, “День”, тележурналіст на каналі ТЕТ, 7 канал, Перший національний.
З 2005 року – виконавчий директор продакшен-студії “Евразія-Медія”. Паралельно з 1998 року – власкор низки періодичних видань фінно-угорських країн Російської Федерації (Kodima, Петроскої, Карелія; Эрзянь Мастор, Саранськ, Республіка Мордовія). 2000 року спільно з московськими журналістами заснував незалежний портал фінно-угорських новин Kominarod.ru. 2004 року – портал Ugraina.org, перший українськомовний ресурс, присвячений фінно-угорській ідентичності русскіх та підтримці націоналістичних рухів колонізованих фінно-угорських країн (заблокований на території РФ системою Яндекс 2008 року).
З 2013 року працює над аналітичним проєктом “Розвал Російської Федерації: сценарії та прогнозовані наслідки для України”. Результати лягли в основу спільного проекту УССД та ВО “Свобода” “Як нам облаштувати Росію”. На українському напрямі сфера інтересів – “Війни-Голодомори на території України у ХХ столітті. Гуманітарний та військовий аспект”. Сфокусований на проблематиці “побєдного Голодомору” 1946-1947 та стратегіях опору масовим убивствам в СССР. А також на культурній антропології русскіх в Україні – як непублічної спільноти, що має власні стратегії домінування в постколоніяльній Україні.